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艾扬格瑜伽:解读瑜伽生命观(一)

发布时间:2014-12-24

作者: 瑜伽站长

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人生数载,其实也就短短几十年,在这几十年中你过的是怎样的生命状态,又有什么值得我们回忆和赞叹的呢?在这里分享艾扬格瑜伽的瑜伽生命观,看看你会充满力量。
我们每个人,如何在平时的生活中检视自己现在的生命状态呢?换而言之,我们自己的生命品质是怎样的呢?
我想,这样或许能对自己的生命现状一个了解。 

我们的生命活动的大部分以上,是为了满足生理的需求,生存的需求,并且以此为乐趣,那么,我们只是活在动物的层面,活在生理的层面。和其他动物一样,虽然我们叫“人”,外在也像“人”,但我们只是动物。
我们的生命活动的大部分以上,在需求知识,文化,在不断地了解探求各种道理、理论……我们在思考,在分析、在研究、在判断……
这样的生命是在精神的层面,在思想的层面。这大概也算是“人”的层面,是人与动物的分别所在。
当生理的、思想的全部都成为了被观照的对象之时,换而言之,有一个东西(其实不是东西)高高在上,观照着自己的生理、思考的一切,而不认同于这二者。此时允称于灵性的生命。
生理层面的生命,以本能的需求为饮食;
精神层面的生命,以知识为饮食;
灵性的生命,以宁静为饮食。
这种宁静,不是万籁俱寂的宁静,而是“不与万法为侣,不与诸尘土作对”的宁静,是涵括着喧嚣、混乱、燥动,而又不为之所扰、所动的宁静……
                    
人是唯一可能发展的动物。一头猪活一百岁仍然是一头猪(当然,可能是一只能上吉尼斯大全的名猪),它不可能发展。但人是可能的,只是可能。
人可能发展成为神,佛陀,圣人,成为老子、庄子……
人也可能发展成为弑父杀母,卖妻鬻子的畜生,成为希特勒、东条英机、成为一切人类所厌恶、诅咒的、人性泯灭殆尽的人渣……
这种发展的可能性,可能是我们能够拥有的唯一的权力,也是最伟大最崇高的权力。
但是我们是不是在运用这种权力呢?我们又是如何在运用这种权力呢?我们究竟是在如何发展我们短暂的生命?



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